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Au Japon, comme dans les autres nations industrialisées, la naissance d’une « classe ouvrière » fut une des caractéristiques majeures des changements sociaux qui accompagnèrent le processus d’industrialisation à partir de la fin du XIXème siècle. Le concept de « classe ouvrière » fut à la fois un instrument d’analyse de la question sociale, un projet politique et une menace pour l’ordre politique et social dominant. Si le concept fut au centre du développement des sciences sociales au cours du XXème siècle, les politiques sociales et l’action des réformateurs sociaux tendaient à associer l’élévation du niveau des travailleurs industriels à un effacement de la classe ouvrière. L’entre-deux guerres, la période de la guerre, l’après-guerre et enfin la période de haute croissance contribuèrent toutes à leur manière à cet effacement, le processus étant symbolisé dans les représentations par le slogan de la « classe moyenne de 100 millions », c‘est à dire l’ensemble de la population japonaise. Cependant, malgré le succès de ces politiques sociales opposées à la vision marxiste de la société, la culture ouvrière sut-elle garder une identité distincte ? Et cette identité qui pourrait se réincarner et se transformer dans la précarisation d’une partie du salariat à partir de la fin du XXème siècle, à une époque où l’idéologie marxiste est devenue marginale ?
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